“Insieme senza i muri”, il corteo di Milano a sostegno dei migranti

Mi starebbe anche bene partecipare a marce contro i muri. Tutti… tuttavia.

E lì bisognerebbe fare chiarezza. Perché di chiusure “invisibili” radicali e subdole già ce ne sono a bizzeffe. Dividono, selezionano, emarginano, ma non lo danno (subito) a vedere. Proprio perché all’interno di questi muri eretti a protezione di privilegi specifici ci abitano i predicatori di uguaglianze, di società aperte, di metropolizzazioni integrative. Uno schermo fumoso di chiacchiere costruito per dissimulare una società che si orienta sempre più verso una - feroce e consapevole - discriminazione di reddito. E di conseguenti ghetti sociali.

Perché nel frattempo la classe dominante non ha mai smesso di erigere barriere apparentemente invisibili. Ma che si rivelano a conti fatti muri concreti pesanti e irreversibili. Lo ha fatto con l’apartheid di reddito, quindi sociale e culturale. In concreto con la costruzione di isole “culturali” e residenziali privilegiate e con l’aumento delle discriminazioni esistenziali quotidiane proporzionali al reddito. Un percorso sostanzialmente ideologico preventivamente progettato e subdolamente attuato.

Per cui la redditocrazia era ed é perfettamente consapevole delle difficoltà d’integrazione demografica, la cosiddetta “mixité comunitarista”, appunto scaricata per scelta ideologica sulle spalle degli abitanti dei territori popolari. La brutalità del meccanismo sta nel fatto che è in atto un accanito tentativo di colpevolizzare il ceto popolare che - ingenuamente - si lascia accusare di essere l’unico mandante di muri discriminatori.

Se è pur vero che i recinti non hanno mai risolto i problemi dell’umanità come ci viene propinato quotidianamente dall’alto con insostenibile intensità, possiamo (poco tranquillamente) constatare che i muri di reddito, di censo come pure quelli di…classe - oltreché diventare sempre più impermeabili, invalicabili, tollerati e soprattutto… assenti dal dibattito - hanno perennemente complicato i problemi all’intera umanità. Qualcuno usa definire il fenomeno come l’intramontabile impero del potere privante.